Lorenzetti Ambrogio (1337-40) Allégorie du Mauvais Gouvernement Palazzo Pubblico, Sienne	Lorenzetti Ambrogio (1337-40) Allégorie du Bon Gouvernement Palazzo Pubblico, Sienne	Lorenzetti Ambrogio (1337-40) Allégorie du Bon Gouvernement (détail) Palazzo Pubblico, Sienne	Lorenzetti Ambrogio (1337-40) Les Effets du Bon Gouvernement en ville (détail) Palazzo Pubblico, Sienne	Lorenzetti Ambrogio (1337-40) Les Effets du Bon Gouvernement à la campagne (détail) Palazzo Pubblico, Sienne
Lorenzetti Ambrogio (1337-40) Allégorie du Mauvais Gouvernement Palazzo Pubblico, Sienne	Lorenzetti Ambrogio (1330) Madone au lait Musée Diocésain, Sienne	Lorenzetti Ambrogio Maestà Saint-Augustin, Sienne	Lorenzetti Pietro Vierge à l’Enfant et un chevalier Saint Dominique, Sienne	Lorenzetti Pietro (1320) Polyptyque de la Pieve d’Arezzo (détail) Pieve di Santa Maria, Arezzo
Lorenzetti Pietro (1342) La Naissance de la Vierge Musée de l’oeuvre du Dôme, Sienne	Lorenzetti Pietro (1320) L’Entrée à Jérusalem Fresques de l’Église inférieure d’Assise	Lorenzetti Pietro (1320) Crucifixion Fresques de l’Église inférieure d’Assise	Lorenzetti Pietro (1320) Crucifixion (détail) Fresques de l’Église inférieure d’Assise	Lorenzetti Pietro (1328-29) Madone avec Anges Pinacothèque nationale, Sienne

Avec Pietro et Ambrogio Lorenzetti, (deux frères, l’aîné étant Pietro, sans doute morts tous les deux lors de la peste de 1348) la peinture siennoise s’est définie par rapport à l’événement figuratif le plus révolutionnaire du XIVe siècle : le style réaliste et populaire (volgare) de Giotto. Il leur revient, en effet, d’avoir pris pleine conscience de la nouvelle situation historique déterminée par celui-ci et d’en avoir ressaisi les principes en dehors de tout souci d’imitation, en échappant au concept même, fût-il élargi, d’« école de Giotto », pour arriver à créer un langage « moderne » typiquement italien, c’est-à-dire qui ne fût ni byzantin ni gothique, mais largement et immédiatement accessible et capable de refléter fidèlement les goûts particuliers des deux artistes en même temps que le patrimoine moral de la cité où ils étaient nés et où ils travaillèrent le plus.